Sejarah dan tantangan pengajaran AL quran di Indonesia 

  
Bersama : prof ahsin sakho 

Sejarah al quran Di indonesia Mushaf kuno 14M . 
Mushaf tsb Bukti nyata Gerakan keislaman : madrasah munashah , 
Dg adanya menulis al quran Awal sampai akhir : membuktikan adanya kegiatan : 

Intellectual : Ada ilmu nahwu sharaf 

Budaya : tulisan . 

 spiritual : Ada keimaman 
Pengajaran al quran . Jaman dulu : 

1. Pengenalan huruf. Methods ba’dadiyah . 

2. Methods Persia : jerr 

3. Dr Gujarat 

4. Dr Yaman 

5. Dr China / chengho. 
Mushaf cetakan awalnya dr bombay, diperbanyak Oleh syeich cirebon . 

Lalu Ada cetakan dr Turki utsmani . 
Tahfdiz al quranil karim. Muncul setelah banyak jamaah haji : Hasyim Asy Syari Dg penjelasan Hadist , munawir Krapyak Dg quran Nya , lainnya Dg thatiqot Nya. Madura Syaid , Sulawesi : Syaid , banten dll 
Ki munawir dr kraton pindah ke Krapyak . Dimulai dr talaqqi : Pola cara bacaannya Tampa lagu , Dg cara taskik. Baca dulu baru menghafalkan. 
Murid murid Nya ;

Munthaha wonosobo 

Nawawi Bantul 

Arwani Kudus 

Abdul qodir 

Pandanaran . 
Mendirikan Pesantren Pesantren quran Terbesar . 
Masuk jamam orde baru : tantangan PKI .. 1965-1970 
Masuk masa pembangunan : loss generation … Tdk banyak orang org yg belajar al quran . Hanya di masjid masjid – surau surau . Yg gurunya Tdk digaji.. Tdk Ada yg serous . 
1981 : methods Cara Croat membaca al quran : qiroati , iqro … Mulai Muncul kesadaaran mengajari anak membaca al quran . Mulai 4-5 thn . Lalu bermunculan methods tataran membaca al quran . 
Seperti methods : 

Haattaiyah 

Al barqi 

Al bayan dll 
Kementrian agama mengurusi direktorat madrasah Diniyah . Twmasuk di dalamnya TPQ … Muncul dr masyarakat . 

 TKQ – 
Gerakan tahfidz al quran : 

Tadinya penhafal quran berada di Daerah pinggiran , seakan Akan Hanya memggandalkan hafalan quran . Hanya menunggu panggilan semaan … 
Lalu Muncul institution yg meng awal program Tahfidz . Dr kalangan Akademik, ilmu Pendidikan masuk , dan aghniya .. Muncul lah Pesantren modern tahfidz il quran . 
Lalu muncullah Methods cara menghafalkan alquran.

 Menghafalkan al quran semudah senyum. Penggabungan Dg otak kanan , Dg Gerakan tangan , dll 
Booming tahfidzul quran serentak di seluruh Dunia : Europa , America , Australia , China dll . 
Muncul Gerakan Gerakan rumah tahfidz , merupakan Hal strategies dlm dakwah . 
Jombang : Pesantren hamalatul quran . Dg methods cepat menghafalkan quran . Setiap minggu Harus khatam quran . 

Al fathihah – al Maidah 

Al maidah – yunus

Yunus – 

Bagaimana kelanjutan program ini ?? 

Mencetak guru guru tahfidzul quran . 

Pusat kaderisasi guru guru tahfidzul quran . Gagasan supaya anak anak kita melanjutkan Pesantren 
Fokus kita : memberdayakan anak anak penhafal quran ke jenjang yg Lebih tinggi . Kaderisasi Utk mengelola Pesantren . Dan kaderisasi Utk keahlian / specialist . Penguatan Dg ekonomi .  
Mendalami ilmu agama . 

Jalur ilmu Umum . Dg integration ilmu quran . Dasar Dasar ilmu kedokteran / Bisnis Dg al quran . 
Jgn sampai all quran Hanya Utk dihafalkan .. Tafsir al quran science dan technology . Baca terjemahan dan Tafsir . 

Ciptakan atmosphere al quran di Rumah kita. Pastikan doa doa Utk men Jadi Ahlul quran .Tugas kita hanyalah mengajar anak anak .. Hasil sepenuhnya Ada di kuasa Allah . 

Ulama ulamaterdahulu selalu mendoakan Santri Santri untuk menjadi Ahlul quran .  

At Tibyan fi Adabil quran . 

Ta ahaddu maal quran : janji kita kpd al quran . Janji kita kpd al quran . Satu jam Bersama al quran . 
Resapi dan Fahami fadhoilul quran . 

Bikinlah halaqoh quran dimanapun berada . Orang yg berbuat baik Tdk Akan sia sia . Barakah Allah Akan hadir swaktu waktu . 
1. keberhasilan Pertama bagi guru adalah ketika murid sdh 

memgidolakan gurunya . 

2. Keberhasilan Kedua : ketika guru berhasil menanamkan kebaikan pada muridnya . 

3 keberhasilan ketiga mampu merobah anak Didik ke Hal yg Lebih baik . 

Bersama Prof. Dr. KH. Ahsin Sakho, MA. Al-Hafizh

– Pernah Mondok di Lirboyo Kediri dan Pondok Pesantren Al-Munawwir, Krapyak, Yogyakarta (1973- 1976)
– Juga Pernah Menjadi Murid K.H. Arwani (Kudus) serta K.H. Umar Abdul Manan (Solo)

– 1976-1977, ia mengaji Al-Quran di Masjidil Haram, bimbingan Syekh Abdullah Al-`Arabi

– 1977 Kuliah S1 sd S3 Universitas Madinah ,di Fakultas Kulliyatul-Qur’an wa Dirasah Islamiyyah dari Al-Jami`ah Al-Islamiyah

– S-2 Jurusan Tafsir dan Ilmu Al-Quran (1987) tesis: Sejarah Perkembangan Ulumul Qur’an. 

– S-3 Disertasi: Tahqiq kitab At-Taqrib wal-Bayan fi Ma`rifati Syawadzil-Qur’an, dengan yudisium Mumtaz Syaraful ‘Ula (cumlaude)